這受可真渣。人之將死其言也善，前面病歪歪的時候倒是一副白蓮花的樣子了，現(xiàn)在有了痊愈的可能，就開始亂來。就他那個半殘廢的樣子，又不是真心喜歡，娶人姑娘不是害人？娶正室也罷了，人一丫鬟侍奉你那么久總有點情義吧，放她自娶自嫁不得了，冷落個毛線啊。你一個gay，不納妾會死�。咳斯媚锊患弈銜腊。咳⒘诉�要繼續(xù)和前情人糾纏不清，更是惡心。前腳才跟小攻說殊途同歸，轉(zhuǎn)頭就去納妾而且毫無負擔(dān)。能不能不要這么13？
那道士更可笑，也不管主角這人是誰啊不知底細的你就把決斷權(quán)交到對方手上，你師門寶物關(guān)系不重大你就放著它去了得了，想要寶物還寄托在不知名突然冒出來的人身上，你是傻呢還是傻呢還是傻呢？后面那個所謂的道理更妙了，這人憑什么保管這東西？他有法力能保住不給妖邪弄去？他信用極好不會背著人把寶貝處理了？還想從道理上爭奪蛇蛻的主人是誰，指望對手跟你講道理嗎？人類本身既無尖爪也無利牙，壽命不足天資不同，所以往往借用外物來增加自身實力。法寶一物無非天生地養(yǎng)，于人類來說，只要有利益自然會想盡辦法取拿，只有實力不夠才會講和談條件。妖物之間也是如此，強弱大小相食相吞，一切只看實力罷了。要按這非自身所有不得取用的道理，殺妖取材煉制法寶都成了空談，修仙之士也不必追求長生飛升了。
何必搞這么虛偽，想拿回法寶，就干一場，不想拿回，干脆走人，講個狗屁道理。

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