The story of different believes從米路梅瑪?shù)较Ｆ樟?br> 天使和墮天使，這是我看《幽靈界》的理由。在說瑪門以前，說說一對經(jīng)典西皮——米路。這兩人有著非常耐看的愛情。為人硬朗，地位尊崇，過程曲折，沖突激烈。作者們可以隨便從哪一點上切入。某篇有名的耽美抓住了它的“情感糾結(jié)”，頂頂小女人；而這篇耽美的某篇同人切入點是“對相同理想的不同追求方式”，敘述理想和愛情的關(guān)系，視角高位，卻全文過于哀婉凄絕，頂多算是女強人。
由此可見，寫米路易，寫好米路難。寫著寫著，一不小心就從耽美變成了百合，從當權(quán)者變成市井小民；或者人是兩個極品男人，可惜文藝兮兮的調(diào)子寫出一種實際上遙不可及的相愛，讀者看了感到什么歷史洪荒面前**什么成功道路下白骨森森……丫的，平白找虐不是。
私以為米路的確難寫，就像某親提到的小情侶高調(diào)撞衫，本質(zhì)上算一種完美主義者能給別人欣賞的愛情。我們只知道他們位高權(quán)重，幾度離合，情比金堅。他們的愛情一定非常非常漂亮，但到底細節(jié)如何，終究不敢妄加揣測。
【所以私曾經(jīng)內(nèi)心很想踹死某美少女作者，YY北歐神話什么的就算好了，可她毀了我的米路】
最后本人作為米路控，在世界上拼命尋找他們的倒影：一言概之：天使+墮天使西皮。最后自己都搞不清是控天使還算控米路。
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相比之下，瑪門和梅塔的西皮更加觀之可親一點。
瑪門一如既往是貪財?shù)镊攘χ�，算是男版交際花吧【毆；梅塔作為天使元老人物，乍看像是伊斯菲爾和拉斐爾的混合，活脫脫一冷漠的神棍【再歐，當然自從他亮翅膀，六黑兩白以后我就對他徹底改觀了，可愛指數(shù)飆升。他的翅膀?qū)嵲谑敲劝
等等等等……好像和題目不大相符了~我設想中這明明應該是一場嚴肅的關(guān)于人生價值觀的討論�。∥揖尤槐幻鹊脩n郁+嚴肅不能了。
那么下面從梅塔的翅膀說起吧：黑還是白？追求快樂還是守護信仰？背叛主還是背叛本心？白是他的對神的眷戀，對天堂的擁戴，是他出生伊始的信仰，黑是他對所渴望的幸福的追求，他愛瑪門的證明。每個社會都有人自欺欺人，他們需要人來欺騙自己。希特勒的演說遍布漏洞，可是人們愿意相信。天使也有這種需要，在這個精神動蕩的時期，一部分天使要一個精神領(lǐng)袖來引導自己，他怎么說，我們怎么想。論資歷梅塔理應站出來，因為他最有威望，但不能是他，否則天堂的天使足以絕望，原來曾經(jīng)最純粹的天使也會有動搖？然后人心惶惶。最終的結(jié)果是，米迦勒被推向高位。
我實在崇拜米迦勒大人，居然翅膀不黑，難道有一個追求快樂、自由、和平的理想，然后在天堂在神面前溫柔地改革，就可以不黑翅膀？說實話，真的覺得米迦勒太神了。
墮天使直接追求本心，天使固守信仰，當然拉斐爾神棍形象太鮮明，這人淡定得翅膀黑了才奇怪。我覺得梅塔和米迦勒情況貌似差不多，米迦勒翅膀沒黑，那他內(nèi)心估計沒什么沖突。我就奇怪了，這孩子看起來也是性情中人啊。
莫非他屬于那種新型愛國青年：“我愛天堂，盡管我承認它有種種不足，可是它是我成長的地方，有著億萬年的文化，地獄妖冶美麗，民主，自由，那我可以把天堂改造成有著天堂特色的民主，自由，和平的家園。我摯愛路西法，但這和我選擇天堂還是地獄沒有半點關(guān)系。愛人是愛人，信仰是信仰�！�
問題是他不是沒有實權(quán)的青年，他知道其中的痛苦。所以我替他找到的借口也只顯得冠冕堂皇。若果真如此，那就是世人無法理解的固執(zhí)。比水滴石穿激進，比飛蛾撲火理智。
只能說米迦勒和路西法果然天生一對，同樣追求事業(yè)，追求完美。只是選擇的道路和方式不同。一個溫和改革，一個銳意革命。
我們需要仰望他們的愛情，太累。而他們的人格，品質(zhì)，理想……追究起來都是自虐。
還是梅塔的黑白半?yún)⒏佑H切。愛人，還是愛土地？是不愛的土地上的愛人還是沒有所愛了人的故土？
愛情和信仰的沖突成就了米迦勒的堅毅和胸懷，而愛人和故土的沖突暈染著梅塔淡淡哀惻。
梅塔特隆，終究比米迦勒可愛太多。他本質(zhì)上是更溫柔的人。
就像瑪門比路西法更單純地愛著，愛得迷戀。愛得深情。如果路西法的痛苦，他決絕對對是自找的——權(quán)利和權(quán)利，權(quán)利和愛情，愛情和信仰，信仰和信仰，看得見的驕傲和骨子里的驕傲（感覺上米迦勒有個奇怪的底線），工作狂的固執(zhí)（路西法建設地獄【雖然勤奮的男人更有魅力，米迦勒又叫不眠之神，失眠的筒子們揍他吧）這么多矛盾，他能笑著擺平的話，他強！但瑪門不一樣。他貪婪，可最貪圖的，不過是和梅塔的愛情。就像梅塔的欲望，也不過是瑪門而已。權(quán)利和信仰夾雜中間，愛情就變得刺眼。好在瑪門和梅塔和這兩樣都不過是擦了邊。沒米路那兩個倒霉。
你的罪孽是我，我的欲望是你。單純美好的矛盾沖突，解決的方法不過是：你愿意坦然接受他許下的一個吻。
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曾見有人這樣評價明星高調(diào)示愛：“你擁有什么樣的愛情，和你選擇展示給別人什么樣的愛情，完全不是一個東西�！睗撆_詞不言而喻�？上Ｆ樟胁恢肋@一點。他以為瑪門和梅塔，米迦勒和路西法就幸福。他渴望人家煙火看起來的幸福。在第十界太久，他本質(zhì)上不過渴望一種慰藉。
他的靈魂大概是被入侵了。但是每個人的靈魂外都有自護的墻，為何希普列的會倒塌？而且溫柔地博愛，怎么會在被入侵后變得面目全非。
Inception里說，一個小小的意念，可以徹底改變一個人的一生。
博愛本來就是很脆弱的東西。沒有最愛，一視同仁。因為其平等，所以可怕。某一天因為一個負面的概念，收回自己的善于，惡意地看著別人，心理作用，覺得世人也憎恨自己，走向反面，就屬一視同仁的憎惡，不斷深化的恨意。
認為：我沒有愛情，或者有過愛情仍舊寂寞，所以你們也不能有愛情，相愛也不能在一起，結(jié)果你們還是在一起了？還想要live happily ever after?做夢，BE去吧！
如此簡單的思路，更簡單的是嫉妒。然后人就什么都做出來了。
信仰本來就是脆弱的東西。一個人需要用自己的堅強去守護他。否則，會太善變。
由此觀之，米迦勒和路西法內(nèi)心強大得不近人情，宛如恒星，光芒絢麗遙遠，而瑪門和梅塔則是日光傾城的溫暖，不遠不近，正好人間。希普列么，就是月亮吧。有光的時候，他才能反射。否則就是深不見底的黑暗。
一直認為，即使是意念被拔出也沒用了。靈魂改造就如同時光控制，誰也不知道就造成了什么樣的后果。
這個世上如今寂寞可恥，有人只是靈魂空洞罷了。譬如希普列。不知道這和寂寞誰更可恥？
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米路，梅瑪，希普列……其實我永遠無法擺脫那篇同人。米迦勒同窗的視角，反神主義，而且分明是米路同人，最后讀者卻都愛上了神。目空一切，沒有信仰，卻淡薄而堅定。世界太亂，所以縱然強大如梅塔，米迦勒，瑪門也都要給自己一個信仰來支持，以免被歷史的洪荒沖走，死在對岸的河堤上。只有神，他的整個世界都淡定至極，無需信仰，因為他知道于他而言這本就是不會變的東西。
【長嘆】：要是這可以當作業(yè)上交該多好，要是我對政治也有這么多熱情多好，要是我的記敘文也這么行云流水多好。

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