佐為是幸運的，或許因為他對圍棋的執(zhí)著，所以他才變得幸運。

　　我心中的佐為，正因為他的不完美，所以才喜歡。
　　原來的佐為是個脆弱的人，所以在受了誣蔑之后才投江自盡。
　　我想他之所以投江自盡，使因為覺得沒有圍棋的生活很絕望吧，只是他不知道，死亡，才真正的不能再下棋，才是真正的絕望。
　　所以，如果從新給他一次機(jī)會，他不會再選擇死亡，即使是艱難的活下去，活著，就有希望。
　　所以，我以為，他千年的等待，是因為他對圍棋的執(zhí)著，然而，他卻不是因為對圍棋的執(zhí)著變得堅強，而是因為了解了不能夠下棋的痛苦才變得堅強。感覺這句話有一點矛盾，可是他卻是使在了解了不能下棋的痛苦后才堅強起來的。

　　然而，佐為是幸運的，我剛剛說過。所以他遇見了虎次郎，遇見了光。
　　一個人，有一生能夠做自己喜歡的事情就已經(jīng)足以幸福，何況他有三世。
　　況且，作為又怎會想過，自己會看到千年后的圍棋，看到這一直在成長完善的圍棋，我想，這對作為來說，也是幸福的吧 。
　　其實，千年孤寂的等待，又如何，任何事情，都要付出代價的，千年的等待，換來兩年和圍棋的再度接觸，換來和光在一起幸福的日子，換來更多對生命的思考，更多對生命的感悟，誰又能說不值得。
　　可能有人會說，千年等待，說得輕巧，可是誰知道又多么苦。
　　可是，人都是知道保護(hù)自己的動物，如果真的不值得，佐為為什么不放棄？
　　上天對佐為是仁慈的，畢竟第一次的生命是他自己放棄的，或許因為他千年的執(zhí)著才感動了天吧。

　　佐為還是善良的。
　　所以他會覺得自己對不起秀策，會真心的關(guān)愛光，會在感覺自己嫉妒光的時候悔悟，覺得自己應(yīng)該感謝上天。

　　秀策給我的感覺比佐為更像個神，佐為當(dāng)然更人性化一點。
　　我想，我們中任何一個人都不可能像他那樣對待佐為。
　　他太善良，不是善良，他太慈悲，善良是形容人的，我說過，秀策像神。他不僅僅是理解佐為的痛苦，而且付出自己的一切努力讓佐為幸福，當(dāng)然，對其他人也是。
　　可是我不喜歡秀策，當(dāng)然，也不是不喜歡，我都不知道怎么說了，因為我是人，即使我能理解神的想法，可是我不喜歡。
　　把自己的生命交給另外一個人，怎么覺得，這樣的人，都是對自己生命的不負(fù)責(zé)。
　　可是秀策不是人，他的大慈大悲使他之要看著別人幸福，就已經(jīng)足夠。

　　喜歡光，因為他給我的感覺是一個對生命負(fù)責(zé)的人，這一點，他比佐為和秀策做的都好。
　　佐為在不知道光的意愿的情況下打擾了光的生活，這不是光的錯，當(dāng)然，也不能說是佐為的錯。
　　光是善良的，所以在他對圍棋完全不感興趣的時候，仍然帶佐為下圍棋。所以他在佐為消失的時候，一直在自責(zé)，把所有的錯誤都攬在自己身上。
　　可是，為什么當(dāng)他對圍棋感興趣的時候就不了呢，不是因為他自私，而是因為他知道了佐為這樣一個人，給圍棋界，帶來怎樣的震撼。
　　與其說他不想讓別人知道佐為在他的身上復(fù)活，不如說他不想讓自己帶著佐為的光環(huán)，這樣欺騙了別人，也欺騙了自己。
　　所以光不了解圍棋的時候可以對亮說拿幾個頭銜玩，了解了之后就一直避免讓佐為和別人下棋。

　　光沒有義務(wù)讓佐為下棋，這是一句很難聽的話，但是這是事實。
　　至于佐為是光的師傅，而光不夠尊敬或者對不起佐為，我覺得，首先，光和佐為下棋的初衷是因為想讓佐為能夠下到圍棋，而不是向佐為學(xué)習(xí)圍棋，而且，佐為和光亦師亦友，朋友之間吵吵嚷嚷的沒有關(guān)系吧。
　　當(dāng)然，我們不能抹殺佐為在觀下棋進(jìn)步方面老師的功勞，可是，以佐為的角度來說，教授光，也是他的幸福啊，看著一個有天賦的孩子在自己手中成長起來，看著圍棋的發(fā)展，他不是幸福的嗎？
　　而對于光，他把佐為更看作是一個朋友，作為朋友，他為佐為做的不夠多嗎？

　　人們大多數(shù)在佐為小時的時候覺得光對不起佐為，可是，與其問佐為為什么會消失，不如問，佐為為什么會出現(xiàn)。
　　因為佐為的執(zhí)念，所以他復(fù)活了，或許佐為心中的執(zhí)念沒有了，就消失了。
　　退一萬步講，佐為的出現(xiàn)本來就是多得的，得之我命，不得我幸，有了幸運，就得到了，沒了幸運，就失去了，這不是光的錯。

　　不過，還是，最愛佐為。

　　佐為的幸運，也在于他有那么多擁護(hù)者，所以，不要砸我，頂著鍋跑。

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