1）楚慈的悲�。阂粋�(gè)善良溫和的人卻不得不淪為在不公社會(huì)里為復(fù)仇而飽受良心譴責(zé)，身心俱損，殘了□□缺了靈魂的犧牲品。對(duì)于韓二的感情和付出，楚慈不是不知道不是沒(méi)感覺(jué)，可他怎么能夠允許自己接受？這個(gè)人背后是害死自己恩人的家族，這個(gè)人對(duì)自己一味的強(qiáng)取豪奪，在這個(gè)人面前，自己沒(méi)有尊嚴(yán)沒(méi)有自由，這個(gè)人的愛(ài)再深再多又怎么能抹得平曾經(jīng)的傷痛？多希望這個(gè)人不愛(ài)自己，或者一直殘暴，那么自己就可以心安理得的恨他，恨他全家。少了良心的折磨，少了善與惡的選擇，自己可以恨得多么簡(jiǎn)單而純粹？！□□的痛算什么？再痛的傷也會(huì)一天比一天好，十天半月之后也不過(guò)是多了幾個(gè)疤。心靈的折磨卻是一日比一日更深，十年二十年后只會(huì)變成更暗黑噬人的瘋狂�？煲舛鞒鹬鬀](méi)有得到以為的平靜，卻看見(jiàn)了自己一步一步走向絕望。這不是楚慈愿意的自己，這是楚慈選擇提刀后必須面對(duì)的悲劇。試問(wèn)如果楚慈也是特權(quán)階級(jí)，或者韓家不是特權(quán)階級(jí)，這種事還會(huì)發(fā)生嗎？楚慈的悲劇在楚慈生在了這樣一個(gè)社會(huì)的時(shí)候就被注定了。
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2）韓二的悲劇：他不懂怎么愛(ài)卻愛(ài)得那么刻骨銘心，他恨不能舍命舍身去愛(ài)一個(gè)人卻終會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人是凌遲了自己親人的仇人，他鐵血暴虐愛(ài)恨極端，卻注定要面對(duì)自己愛(ài)的和恨的都是同一個(gè)人時(shí)的絕望。韓二該怎么面對(duì)楚慈？這個(gè)人是他放在心尖上疼的，這個(gè)人是他靈魂最溫柔的寄托，這個(gè)人代表了他一生的追求和向往，這個(gè)人的一次微笑一句呼喚就可以震顫他最柔軟的神經(jīng)，主宰他最微小的心情，而這個(gè)人卻是他的仇人，一個(gè)凌遲了他大哥，殺傷了他朋友，他不得不恨的仇人�？伤撛趺春�？每一次傷害楚慈后的悔恨還不夠痛，知道楚慈不愛(ài)他的絕望還不夠痛，發(fā)現(xiàn)自己不能沒(méi)有他的卑微還不夠痛，選擇只能默默守候偷偷想念的折磨還不夠痛，還要怎么痛才可以放得下愛(ài)他的心去恨他？韓二做不到，當(dāng)他那強(qiáng)烈而極端的愛(ài)和恨都只能集中在楚慈一個(gè)人身上的時(shí)候就注定了韓二的悲劇。韓二自己的能力和努力被童鞋們一再的否認(rèn)，韓二的暴虐和暴行被童鞋們一再的放大，韓二被死死的釘在了為楚慈贖罪的十字架上，將永不翻身，悲劇得直到永恒。
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3）社會(huì)的悲哀：當(dāng)善良的人不能按照自己的意愿繼續(xù)善良的時(shí)候，當(dāng)金字塔上的人可以杖權(quán)行兇默視眾生的時(shí)候，當(dāng)你周圍的人對(duì)待你的方式是按照你的家庭背景來(lái)選擇的時(shí)候，這已經(jīng)不是某一個(gè)人的悲哀而是整個(gè)社會(huì)的悲哀了。當(dāng)我們大聲譴責(zé)韓大和他所代表的那些人的惡行的時(shí)候，有想過(guò)誰(shuí)給了他們這種特權(quán)嗎？韓二事業(yè)上的成就被質(zhì)疑是否有因?yàn)樗习质菐熈疃艿教厥獯龅臅r(shí)候，怎么沒(méi)有人看見(jiàn)他自己的能力和努力，和即使有特殊待遇也不是來(lái)自于他老爸從上層的給予，而是下面為了巴結(jié)而自發(fā)的？強(qiáng)權(quán)下壓的結(jié)果從來(lái)都是會(huì)被最后推翻的，只有下層自發(fā)接受并參與的罪惡才會(huì)是普及而難以動(dòng)搖的。韓大/李剛事件的出現(xiàn)讓很多人不平吶喊，然而更多比韓大/李剛事件更嚴(yán)重卻更隱密的罪惡卻被更多人默認(rèn)，并且在不為人知的時(shí)候還曾經(jīng)羨慕過(guò)妒忌過(guò)這樣的權(quán)力的時(shí)候，這個(gè)社會(huì)的悲劇也一樣是不可避免的了。
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4）淮大的悲�。何膶懙奶�，讓看文的人太投入而引發(fā)了太多人深陷不拔之后不甘寂寞的口沫橫飛。。。比如我（對(duì)不起淮大，俺又寫成長(zhǎng)評(píng)鳥(niǎo)）。

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