宗法制度，重視的不是男子的嫡庶，而是女子的嫡庶。英雄不問(wèn)出處。趙襄子的橫空出世就展現(xiàn)了這一點(diǎn)。
用《白鹿原》中的話來(lái)解釋：他就是是走遍天下，翻天覆地，總有一天，也得回到這個(gè)祠堂里來(lái)，跪在這里，老老實(shí)實(shí)的磕響頭。
無(wú)論尋找心靈上的皈依還是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的逼迫，庶子，他沒(méi)出息被壓制；有出息也得照規(guī)矩來(lái)。越有出息越得守規(guī)矩。
老百姓的女孩，價(jià)值在自身。官宦貴族的女孩，在爹娘爺奶兄弟身上。
老百姓的婚姻，是為子孫謀——女孩素質(zhì)高，對(duì)兒孫才是最重要的。
富貴大族的婚姻——通兩姓之好。自然要有有保障。
血緣就是最大最值得信任的保障！
明蘭很得長(zhǎng)柏和華蘭喜歡，可是如果明蘭和如蘭有了利益沖突，你看看大哥大姐會(huì)幫誰(shuí)！
嫡母的出身，保障了她的子女得到大多數(shù)資源，這些資源反過(guò)來(lái)又保證了她子女的地位。然后，他們成為控制資源的人。
誰(shuí)能影響這些控制資源的人，誰(shuí)就是“通兩姓之好”的人選。
所以，庶女不入人家的眼�？蓪�(duì)于庶女來(lái)說(shuō)，婚姻是她唯一能為家族帶來(lái)利益的時(shí)候。也是她能改變自身命運(yùn)的唯一機(jī)會(huì)。
這，就是家族和庶女利益的根本沖突。
她們要改變命運(yùn)，就要得到哪些控制資源的人的保證：我的資源可以和你共有。
請(qǐng)問(wèn)人家憑什么要“和她共有”？
所以，她只能做棋子，做不了女兒。

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