第一回：唐明皇臨終懺悔；王皇后夜半移魂
太行之路能摧車，若比人心是坦途。巫峽之水能覆舟，若比人心是安流。人心好惡苦不常，好生毛羽惡生瘡。與君結(jié)發(fā)未五載，豈期牛女為參商。古稱色衰相棄背，當(dāng)時(shí)美人猶怨悔。何況今日鸞鏡中，妾顏未改君心改。為君熏衣裳，君聞蘭麝不馨香。為君盛容飾，君看金翠無顏色。行路難，難重陳。人生莫作婦人身，百年苦樂由他人。不獨(dú)人間夫與妻，近代君臣亦如此。君不見左納言，右納史。朝承恩，暮賜死。行路難，不在水，不在山，只在人心反覆間。
這詩名喚《太行路》，乃是白樂天所作，本是感慨之詞。自有人問那香山居士為何這般議論，這其中卻有個(gè)緣故。原來這世間便是男女之愛并那君臣之義最難長久。這本是一般道理，只眾人喜見夫妻和樂、君臣相得，不愿細(xì)察。
單說那大唐有位天子，喚作李隆基，端的是風(fēng)流多情。那李隆基也確有治國之才，又善選賢任能，因此上開元年間萬國來賀、天下稱頌，真?zhèn)�是一派盛世景象。若李隆基一直如此倒也罷了，偏他六十歲上得了個(gè)絕色美人兒，百般寵愛不夠，那還顧得上朝政？只把一應(yīng)事務(wù)都交由李林甫楊國忠，又將兵權(quán)授予十鎮(zhèn)節(jié)度使，將許多光陰都花在游樂上，每日只與貴妃娘娘流連花叢，共成鴛夢(mèng)，同赴巫山。有那幽州雜胡安祿山最得皇帝寵幸，兼了三鎮(zhèn)節(jié)度使，端的是位高權(quán)重。安祿山見大唐繁華，反心漸起，一朝羽翼得成，便領(lǐng)了十萬大軍，自漁陽一路向長安殺來。天下太平日久，沿路布防甚虛，叛軍不日便殺到長安�；实奂奔睌y了貴妃奔往蜀地，只把長安百姓丟給叛軍。不料行至馬嵬，六軍忽然生變，軍前斬了楊國忠，又逼皇帝處死貴妃。李隆基雖難舍，怎奈江山輕重，只好命了貴妃自縊。一路奔到蜀地，未及喘息，得報(bào)太子已在靈武登基，李隆基也由皇帝變作了上皇，又虛度了五六年光陰才駕鶴西去，倒也活了七十八歲，算得上壽終正寢。
卻說李隆基既已壽終，魂魄被鬼差引著入了地府，一路到得閻羅殿。因想著自己也是天子，見了那陰間天子便不愿跪。閻王道：“兀那李隆基，見本王為何不跪？”李隆基道：“一般是天子，卻為何是我跪你？”閻王冷笑道：“你卻也曾是陽間天子，我只問你，你可還在陽世？”李隆基道：“不曾�！遍愅醯溃骸澳慵纫巡辉陉柺�，算得上什么天子？”李隆基本是一腔激憤，卻被閻王這三言兩語給點(diǎn)化了。閻王又道：“你生前事跡本王俱已知曉，未幾自有鬼差送你去投胎轉(zhuǎn)世，你可還有話說？”卻說李隆基自尊為上皇，終日里好不凄惶，直把平生之事來去思量數(shù)遍，倒記起了與王皇后年少結(jié)發(fā)之情，患難相守之義，終是悔恨不已。見閻王發(fā)問，便道：“只不知皇后何在？”閻王道：“你可有三位皇后，你問的是哪一個(gè)？”李隆基道：“自然是王皇后�！遍愅趼牭么搜�，不由又冷笑數(shù)聲，道：“夫妻本是天賜的緣分，你既不愛惜，又何必來問？”李隆基又道：“我與皇后他日可否再續(xù)前緣？”閻王喝道：“你不愛惜，自有人替你續(xù)前緣，不需你勞心。有司還不引了這廝去投胎？”李隆基欲待再問，已有鬼差上來，拿鐵鏈鎖了，領(lǐng)著李隆基去投胎不提。
閻王曾道有人替李隆基與王皇后續(xù)前緣，這又有個(gè)說法：有那二人本是枉死，閻王念他二人命不該絕，便命有司將二人替了李隆基夫婦。這二人去了大唐，倒得了一番大造化。這是后話，暫且不表。
話說天朝開國逾六十年，如今正是胡皇帝在位。胡皇帝溫首輔俱有手腕，治下天朝也是日漸繁盛，那松江府便是天朝頂頂豐饒之地。而今單表一女，姓王，單名一個(gè)沅字，正是松江府人士。這王沅父母早喪，自幼長于養(yǎng)生堂，讀書直到二十余歲。天朝百業(yè)，于男女上并無限制，故此及至學(xué)成，王沅便于官學(xué)謀了個(gè)教習(xí)之職。她本已二十有四，正欲往媒人處求個(gè)姻緣。不想夜半夢(mèng)覺，竟不知身在何地，扯了身邊人仔細(xì)詢問，方知這里喚作淑景殿，自己原是新冊(cè)立的皇后。

《美人亂江山（原名《如若只是初見》）》
不要被題目騙了，跟鋪天蓋地的納蘭性德半毛錢關(guān)系都沒有