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第1章
本體、復(fù)制體、造人、復(fù)活和主神的等級(jí)
打過分不能再打了……
首先:靈魂,靈魂都應(yīng)該是唯一性的,參看有關(guān)幽冥地府黃泉孟婆湯輪回轉(zhuǎn)世等,我個(gè)人因?yàn)橛龅竭^很多靈異事件,所以堅(jiān)信這些的存在。
復(fù)制體的存在是什么情況?復(fù)制體的身體跟本體一樣,記憶跟本體一樣,能力跟本體一樣,有著與本體相同的感情(記憶里的愛恨情仇都相同,但成了復(fù)制體后在不同的環(huán)境遭遇下會(huì)產(chǎn)生不同的感情)。
那么復(fù)制體存在的意義是什么?既不是本體,那些記憶中的感情也不是這個(gè)身體的,這樣的存在又是什么?
無(wú)限中,開了4階后,本體復(fù)制體是能融合的,融合后兩個(gè)身體成為一個(gè),兩個(gè)意識(shí)成為一個(gè)。強(qiáng)的那個(gè)繼承兩人的意識(shí),并完全主導(dǎo)思維方式等等,弱的那個(gè)將不存在!救诤稀渴莻(gè)關(guān)鍵詞。
小說中跟復(fù)制體相似的情況:
1.克隆人,克隆人也是相同的身體、記憶、能力、感情。可是克隆人的靈魂應(yīng)該是喝過孟婆湯這類空白的靈魂,雖然繼承了本體的記憶和感情,但卻是作為獨(dú)立的一個(gè)人而存在。
2.借尸還魂,一個(gè)陽(yáng)神、陰神、元神、元嬰、精神體、靈體這類的存在,進(jìn)入到別人的尸體里。元神作為獨(dú)立體的話,尸體就像是衣服,穿了一層別人的衣服而已。
3.奪舍,一個(gè)有獨(dú)立意識(shí)的元神,進(jìn)入到另一個(gè)有獨(dú)立意識(shí)的人的身體里,搶奪身體的主控權(quán),并抹殺該身體原有的意識(shí)。
4.第二元神,由本體控制,能力不如主元神,類似于傀儡□相,相當(dāng)于衣服(身體是外衣,元神是內(nèi)衣,靈魂意識(shí)是本源),主元神的候補(bǔ)。
5.身外化身,高級(jí)時(shí)有一定獨(dú)立性,能力不如主體,主體的候補(bǔ)。
6.合體,是兩個(gè)或多個(gè)人合為一體,發(fā)揮雙倍或更多的能力。但合體時(shí),是一方為主導(dǎo),另一方輔助,兩人是獨(dú)立卻可以更好溝通的存在。
但是這些都只是跟復(fù)制體的情況相似卻不相同。
因?yàn)橛腥诤线@條,所以是本體跟復(fù)制體是兩個(gè)不同的靈魂這條就不可能。
只有相同的本體跟復(fù)制體才能融合,本體鄭吒跟復(fù)制體鄭吒可以融合,本體鄭吒不可以和復(fù)制體趙綴空融合。
為什么?因?yàn)閺母旧喜煌谋倔w和復(fù)制體是兩個(gè)不同的存在,所以不能融合,那說明了,相同的本體和復(fù)制體可融合的根本原因,是因?yàn)樗麄兪峭粋(gè)靈魂。
主神空間里能制造類似靈魂的東西,但并不能制造一個(gè)完整的靈魂。
所以,復(fù)制體就是用本體的基因制造一個(gè)身體(因?yàn)榛蜴i就是基于基因的存在,所以復(fù)制體的基因鎖也會(huì)保留),保留兌換的能力。再將靈魂分成兩半,各自填充在本體與復(fù)制體中,不足的部分用制造的【類靈魂】填充。于是形成了本體和復(fù)制體的存在。
融合,其實(shí)就是讓有著不同經(jīng)歷的半個(gè)靈魂的主體和復(fù)制體,相互融合各自新的記憶、性格、能力、思維方式等,并將類靈魂抽出,讓分成兩半的靈魂重新融合成一體吧?
而融合的過程中,強(qiáng)的那個(gè)繼承整個(gè)靈魂的意識(shí),并完全主導(dǎo)思維方式等等,就像我們的主性格這種。而弱的那個(gè)將不存在,其實(shí)也不是完全不存在,只是成了偶爾出現(xiàn)的隱藏副性格這種?
所以,我認(rèn)為,并不是什么本體、復(fù)制體。而是一魂雙體才對(duì)。
關(guān)于造人
首先我理智上不承認(rèn)造出來(lái)的是人,但就算小貓小狗養(yǎng)久了也會(huì)有感情,所以感情上我并不歧視造人,也把造人當(dāng)做人看。只是猜想一下主神造出來(lái)的人從根本上是不是人而已。
先看看主神對(duì)造人的解說:
1.第一次制造人形生物免費(fèi),以后每次將使用五百點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)點(diǎn)數(shù),請(qǐng)?jiān)谀X海里模擬你想要的生物類型,性別,模樣,身高,年齡,膚色,人種……
2.她是你制造的,記憶來(lái)源于你對(duì)她的記憶,性格來(lái)源于你對(duì)她的記憶,身體與容貌也都來(lái)源于你對(duì)她的記憶,她就是你記憶里的人。
3.是的,制造的生命體一旦形成,除非是制造者死亡或者生命體被殺掉,否則她是一個(gè)活著的生命體。
【人型生物】【生命體】這兩個(gè)詞匯還不夠明顯嗎?主神說的是【人型生物】!造出來(lái)的要是人的話,直接說第一次制造人類免費(fèi)不就行了?造人根本不能造非人形的,也只能以人類為藍(lán)本,不過能塑造不同的性格、記憶、感情,添加不同的知識(shí)、技能而已。為什么還要叫人型生物?這難道還不夠不言而喻嗎?
后來(lái)ZZ問主神籮麗是不是人類的時(shí)候,主神的回答是【生命體】。
而ZZ隨后的心理活動(dòng)明確的表明了他知道造出來(lái)的籮麗不是籮麗,甚至是個(gè)不能稱之為人類的生命體。只是他把造出來(lái)籮麗當(dāng)做自己在輪回世界的精神支柱,當(dāng)做人,當(dāng)做真正的籮麗而已。
再,如果主神造出來(lái)的真的是人的話,它還發(fā)什么小窗口讓人選YES NO的?
主神自己造百八十個(gè)不同職業(yè)、年齡的造人,放到輪回世界里經(jīng)歷危險(xiǎn)去開基因鎖不就行了?
可主神沒有造人,而是選擇從現(xiàn)實(shí)世界拉人。這就明確的表明現(xiàn)實(shí)世界的人跟主神的造人有著本質(zhì)的不同。而最大的可能就是造人不能開基因鎖。
不能開基因鎖說明了什么?無(wú)限恐怖里有個(gè)趙櫻空的例子,趙櫻空本身主人格開了4階,可副人格只開了2階,同一個(gè)身體同一個(gè)靈魂怎么差這么多?因?yàn)樗比烁癫煌暾、不穩(wěn)定。
那么從趙櫻空主副人格開鎖階層的不同,是不是就證明了壓根就不能開鎖的造人其實(shí)人格是不完整、不穩(wěn)定的?或者說靈魂本身是不完整、不穩(wěn)定的?
這個(gè)不完整、不穩(wěn)定造成了造人即使強(qiáng)化了也沒什么發(fā)展?jié)摿,所以主神沒有選擇造人去輪回世界,而是從現(xiàn)實(shí)世界拉人?
而不完整、不穩(wěn)定的靈魂也說明了,主神只能制造【類靈魂】,而不能制造靈魂。
而且,就算嘴上、心里再怎么強(qiáng)調(diào)造人跟輪回者是平等的,也改變不了造人跟輪回者不平等的現(xiàn)實(shí)。
造人的容貌、身體、記憶、性格、感情都來(lái)源于制造她的輪回者,這才是記憶不是自己的,性格不是自己的,連感情都不是自己的悲哀的存在。如何談什么跟輪回者平等?
再說復(fù)活
有這么一個(gè)猜想,主神在拉人進(jìn)輪回世界之時(shí)就已經(jīng)收集了那個(gè)人的基因。而在有輪回隊(duì)員死了之后一直到尸體被主神刷新掉這個(gè)時(shí)間段內(nèi),那個(gè)發(fā)布任務(wù)的主神牌手表有收集該輪回隊(duì)員靈魂的功能。
主神會(huì)將收集的靈魂存放在一處空間內(nèi),待有人復(fù)活該成員時(shí),用他的基因制造個(gè)身體,直接把靈魂填充進(jìn)去。
除非會(huì)靈修,否則靈魂會(huì)消散直到完全消失。若是不會(huì)消散的話,直接抹去意識(shí)制造空白靈魂,在造人的時(shí)候填充進(jìn)去不就跟輪回者沒兩樣了?還用在現(xiàn)實(shí)世界拉人?可是造人不同于輪回者,所以靈魂一定會(huì)消散。
若是在該隊(duì)員死后的第二場(chǎng)恐怖片之前沒人去復(fù)活他,那么他的本靈魂就會(huì)有所消散。復(fù)活的越晚,消散的程度也就越大。4、5部恐怖片之后再去復(fù)活他,那么他靈魂的缺失部分就會(huì)被主神用類靈魂補(bǔ)全。
而相對(duì)的,本身已經(jīng)被復(fù)制,也就是靈魂被分成兩半,已經(jīng)被補(bǔ)充了類靈魂的人,他復(fù)活的越晚,本靈魂的缺失也就越大,復(fù)活后跟死前的性格、思維方式等等的差距也就越大。
證明就是楚軒,我不認(rèn)為楚軒是死過一次就能變得會(huì)從個(gè)人的立場(chǎng)去考慮的人。他是一個(gè)真正的大公無(wú)私的人,只會(huì)從整體的角度去思考,這是【我們】跟【我】的本質(zhì)區(qū)別?墒菑(fù)活后的楚軒,在他還沒開4階的時(shí)候,的的確確會(huì)為隊(duì)員考慮一下下了。雖然只有類似于遲疑1秒這種,但這是死前的楚軒根本不會(huì)做的事(自己看原著復(fù)活后的楚軒跟中州隊(duì)員的互動(dòng))。
這種改變從哪來(lái)?本靈魂的缺失?或是主持復(fù)活者的意愿添加(參考造人時(shí)忠誠(chéng)、愛戀的設(shè)定)?
個(gè)人認(rèn)為楚軒的情況是本靈魂的嚴(yán)重缺失(被復(fù)制+消散),不過這種缺失是好是壞,我說不出來(lái)。
我只是覺得:如果楚軒沒有被復(fù)活過,或者就永遠(yuǎn)不會(huì)被誰(shuí)傷害吧……
還有主神
真的覺得,主神絕對(duì)有自己的靈智。連火焰女皇都AI了,何況主神?
而且,主神絕對(duì)超五階,甚至是相當(dāng)于六階,也就是超越修真,已經(jīng)是仙人那種境界。他不是不知道楚軒的一些小動(dòng)作,而是不屑于計(jì)較。
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