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內(nèi)容標簽: 穿越時空 布衣生活 情有獨鐘 種田文
 


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文章基本信息
  • 文章類型: 評論
  • 作品視角:
  • 所屬系列: 無從屬系列
  • 文章進度:完結(jié)
  • 全文字數(shù):2082字
  • 版權(quán)轉(zhuǎn)化: 尚未出版(聯(lián)系出版
  • 簽約狀態(tài): 未簽約
  • 作品榮譽: 尚無任何作品簡評
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關(guān)于耽美是不是童話及其他

作者:3235216
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    第1章


      “897198504”君發(fā)了評,文中提到我評中的觀點“耽美本就是童話,何必搞得不倫不類”,并發(fā)表了不同看法。在此回應(yīng)幾句。
    首先對于童話的理解,人人會有不同。但是人人都看過童話,也對童話有著基本的認識。金庸講過,武俠小說就是成人的童話。這是因為這個虛幻的武俠世界本身并不存在,它只在人的想象中,它寄托了人們對一個虛幻空間的恩怨情仇、善惡美仇。它比現(xiàn)實世界更純粹更神奇。人物更絕對,個性更鮮明。這也正是其魅力所在。它有現(xiàn)實的影子,但又高于現(xiàn)實。比如說楊過與小龍女。你在現(xiàn)實生活中能找到絕情谷、絕情花嗎?你能想象十六年的等待,死去活來嗎?但這就是成人童話魅力之所在。如果加上一段楊過十六年的等待中,一著不慎著了妓/女的道,然后有了孩子,然后依然一幅情深四海的樣子要死要活地等著小龍女,那么你會怎么想?你是不是覺得如同吃了蒼蠅一樣難受?
    而如果真的加上這種情節(jié),可能在某些人眼里確實現(xiàn)實了,因為生活中這樣的事太多了。別說等個十六年,一兩年都等不下去。何況還只是被算計,如果再加上些男人身和心可以分離,只要心沒有背叛就可以挽回一類的情節(jié),然后呼喚小龍女回來后,和楊過相親相愛順便幫他帶孩子(反正小龍女
    年紀也大了,自己也不一定生得出),那你還會覺得這本書寫得美,讓人欲罷不能,是成人的童話嗎?
    我認為,“耽美是成人的童話”,就是在這個基礎(chǔ)上講的。因為,耽美反映的并不是真實世界里的同性之愛。甚至和真實世界里的同性戀差著十萬八千里的。就算是那部被不少人推寵的劇《同志亦凡人》,所吸引的也大多是非同人士。因為真正的同性戀認為,它所描寫的與他們的生活相去甚遠。
    你要寫真實的同性戀生活,那么你就要對這個圈子有深入的了解。而如果你真去調(diào)查一下,就會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的耽美作者有多少人了解同性戀的,他們有多少同性戀的朋友?
    同樣,腐女們又見過幾個同性戀?我看耽美兩年了,也活了幾十歲迄今沒有看見一對美攻美受。
    但這并不影響作者寫耽美。因為耽美其實是承載愛情小說的一種形式。它的規(guī)則和言情沒有區(qū)別,都要求愛情、專一、真誠。只不過男女戀,變成男男戀而已。
    你沒見過幾個同性/戀,但這不影響你當腐女。因為這個世界里的恩愛嗔癡,寄托了你對愛情的想往。你在現(xiàn)實世界中四處碰壁,感到無力彷徨,你需要一處虛幻的天地,一個成人的童話樂園,去逃避、去回味。它讓你在無奈之余,覺得人生還是很美好的。有這么多可愛的人。這就夠了。不是什么題材都需要、都能成就現(xiàn)實主義宏篇巨制的。
    所以我認為耽美在題材上虛幻因素很重。它遠非現(xiàn)實生活的真實反映。但卻會有現(xiàn)實生活的印跡。當然這要看你折射的是哪一部分,作者的價值觀是怎樣的?因為作者的文字彰顯了他對人生的態(tài)度,對事物的認識。
    的確,有些作者在追求現(xiàn)實的意境。但通常這類作者不會選這種穿越、架空、男扮女的題材來實現(xiàn)自己的現(xiàn)實主義理想。因為這種做法的結(jié)果多是得不償失、不倫不類。
    以此文來看,有人認為南枝在改變文風,追求現(xiàn)實。那咱們就講講現(xiàn)實。就人物性格的現(xiàn)實來看,宋籬和董武性格前后變化驚人的不一致,這其實是最大的背離現(xiàn)實的地方。宋籬的做法,是一個正常穿越人的做法嗎?(對此好多同學都評過,我就不多說了)宋籬前邊的靈氣,勇斗商少爺?shù)挠職,在后文里斷然無存。董武也表現(xiàn)得無比腦殘兼弱智。所以讀者才會接受不能。
    再講情愛的現(xiàn)實因素?赡苡行┳髡哂X得描寫感情,一定要加點小三、二奶、宅斗之類的因素才現(xiàn)實、才好看。但卻沒想到不是什么題材都適合加這類調(diào)料的。加得不好,只能適得其反。
    種田文本就以溫馨、平和見長,就算有這類因素,也多是小虐。小三、二奶們終是成不了氣候。她們的出現(xiàn)只是小的調(diào)劑,來加深主角間的感情。而絕不會出現(xiàn)這種把大肚子的小三領(lǐng)回家,把小受氣得吐血的情節(jié)的。有同學說,種田文怎么寫應(yīng)該南枝說了算,我不贊同。種田文應(yīng)該什么樣,應(yīng)該有一個約定俗成的標準。而不是作者想寫什么,就寫什么,否則就不要貼這個標簽。因為這是誤導讀者。
    再說幾句。如果不是寫童話,你見過幾個男人穿了女裝比女人要美的?赡芪骞俸苊溃搅饲啻浩,雄性激素分泌后,他的外形會發(fā)生大的變化,男性特征日益明顯,如果以異性戀的角度來看,多數(shù)人不會覺得他比女性美。而絕非宋籬這種男扮女裝能以假亂真的。(泰國的人妖全是借助藥物或手術(shù)的)就像前文有讀者問,宋籬是不是長胡子一樣。如果要現(xiàn)實,南枝大是不是要加上這種考量?給個解釋?其實大多讀者不會糾纏于這種問題,正是因為他們是把文章當童話看的。一個好的故事,幾個可親的人,就可以了,非要強加所謂的現(xiàn)實因素,結(jié)果不是不倫不類是什么?
    其實此文最現(xiàn)實之處,恰恰是前邊對鄉(xiāng)間生活,美食、風土人情的描繪,優(yōu)美清新。將這個架空的世界寫得活靈活現(xiàn)。
    有人說董武也不算很渣,這點我也贊同。就渣攻來講,董武絕稱不上很渣。他只是濫好人加弱智。但你不知道那句經(jīng)典嗎?在情愛的世界里,永遠是“我寧愿你是一個只對我好的壞人,而不是一個對所有人都好的好人”。這種濫好人是最可怕的了。他對那個孩子的笑,以及對妓/女的關(guān)愛,從虐的角度來說,簡直是勝過十萬兵。
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