實(shí)習(xí)的時(shí)候，每天都會(huì)路過西南民大，車窗外，特色的藏族小店和穿著藏族服飾的藏民一晃而過。

　　倉(cāng)央嘉措。這個(gè)名字突然就填滿在腦子里，揮也揮不去。

　　三百多年前，你是否也穿著紅色藏地質(zhì)的藏服行走在西藏清澈的天空下，或憂傷，或快樂，或者像你曾經(jīng)說過的幾個(gè)字，不悲不喜。

　　如果倉(cāng)央嘉措這四個(gè)字讓你很陌生，那么有一句詩肯定是你熟知的。

　　曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。

　　那么你現(xiàn)在是不是會(huì)恍然，哦，原來這句詩是他寫的。

　　西藏，那個(gè)有著藍(lán)天白云的美麗的地方，因?yàn)橛辛怂�，倉(cāng)央嘉措，而更添一份神秘與惆悵，經(jīng)過三百多年的風(fēng)霜雨雪，依舊未變。

　　仍舊記得和一個(gè)朋友說過，西藏適合想念。

　　嗯，適合，一個(gè)人，靜靜的，想念。

　　那些厚重的云朵與湛藍(lán)的天空，只適合想念時(shí)心里的純凈。抬頭，仰望天空，你會(huì)看見，曾經(jīng)的美好與云淡風(fēng)輕。

　　是的，云淡風(fēng)輕，所有的所有，最后，都會(huì)化為云淡風(fēng)輕。

　　此刻，我看見，你于云端，坐于蓮花之上，斂眉閉目，輕聲念著什么。

　　是否是那一句，結(jié)盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿，與卿再世相逢日，玉樹臨風(fēng)一少年。

　　都知道倉(cāng)央嘉措是作為神童當(dāng)上了六世□□。1697年（藏歷火兔年），只有十五歲的倉(cāng)央嘉措被選定為五世□□的“轉(zhuǎn)世靈童”，是年9月，自藏南迎到拉薩，途經(jīng)朗卡子縣時(shí)，以五世□□羅桑益喜（1663～1737）為師，剃發(fā)受沙彌戒，取法名羅桑仁欽倉(cāng)央嘉措�；蛟S在世人看來，這是很幸運(yùn)的事情。可是卻沒人知道，這對(duì)于倉(cāng)央嘉措有多么難以接受甚至是殘忍的事情。

　　公元1683年（藏歷水豬年，康熙二十二年），倉(cāng)央嘉措出生于一個(gè)農(nóng)奴家庭，家中世代信奉寧瑪派（紅教）佛教。但是作為□□，信仰的卻是格魯派（黃教）佛教。紅教不禁止僧徒娶妻生子，而□□所屬的格魯派（黃教）佛教則嚴(yán)禁僧侶結(jié)婚成家、接近婦女。倉(cāng)央嘉措從小就在紅教的環(huán)境中成長(zhǎng)，突然卻歸屬了黃教。

　　仿似我們從小一直喜歡的一個(gè)玩具，在某一天，突然丟失了，你無處可尋，那種心底的惶恐與害怕，以及深深的失落，是怎樣也彌補(bǔ)不了的。

　　突然有一天，倉(cāng)央嘉措發(fā)現(xiàn)，以前一直信奉的教派會(huì)從生活中徹底消失，而代替的，是另一種截然不同的生活模式。這對(duì)他，何嘗不是一種殘忍？

　　他不快樂，再也快樂不起來。盡管有“轉(zhuǎn)世神童”的稱號(hào)，即使“空女當(dāng)壚親賜飲，醉鄉(xiāng)開出吉祥花”，他還是不快樂。那些年幼的快樂，早已飄散在西藏故鄉(xiāng)湛藍(lán)的天空下。

　　當(dāng)恒久的信仰被湮滅，無法再提起，無法向人提及，當(dāng)信仰成為負(fù)擔(dān)，怎會(huì)快樂？

　　倉(cāng)央嘉措，他于千人之上，看著人們的悲喜，心底，卻是一陣惆悵孤寂。這里，到底不是他的家，這里，到底沒有他的快樂……

　　說到底，倉(cāng)央嘉措還是個(gè)孩子吧，一個(gè)，任性的孩子。執(zhí)意固執(zhí)地堅(jiān)守著自己心底多年的信仰，仿佛只有這樣，才能看到彼時(shí)年幼的自己，看到，彼時(shí)的快樂。

　　相信很多的人，都喜歡倉(cāng)央嘉措的一段詩。

　　那一天，閉目在經(jīng)殿香霧中，驀然聽見，你誦經(jīng)中的真言；

　　那一月，我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；

　　那一年，磕長(zhǎng)頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；

　　那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來生，只為途中與你相見；

　　不知道，他在香霧中閉目，在誦經(jīng)中，在經(jīng)筒的搖動(dòng)中，在蜿蜒的山路中，在經(jīng)過的路途中，想起的，會(huì)是誰？

　　1705年（藏歷木雞年），桑結(jié)嘉措買通汗府內(nèi)侍，向拉藏汗飲食中下毒，被拉藏汗發(fā)覺，雙方爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，藏軍戰(zhàn)敗，桑結(jié)嘉措被處死。事變發(fā)生后，拉藏汗向康熙帝報(bào)告桑結(jié)嘉措“謀反”事件，并奏稱六世□□倉(cāng)央嘉措不守清規(guī)，是假□□，請(qǐng)予“廢立”�？滴醯蹨�(zhǔn)奏，決定將倉(cāng)央嘉措解送北京予以廢黜�；鸸纺�(1706年)，倉(cāng)央嘉措在押解途中，行至青海湖濱時(shí)去世，據(jù)《圣祖實(shí)錄》“拉藏送來假□□，行至西寧口外病故” ，時(shí)年24歲。

　　西藏，依然如此神圣莊嚴(yán)，西藏的天空依然如此明凈透亮，只是再?zèng)]有，那個(gè)叫倉(cāng)央嘉措，黯然神傷的男子。

　　第一最好不相見，如此便可不相戀。

　　第二最好不相知，如此便可不相思。

　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。

　　第四最好不相惜，如此便可不相憶。

　　第五最好不相愛，如此便可不相棄。

　　第六最好不相對(duì)，如此便可不相會(huì)。

　　第七最好不相誤，如此便可不相負(fù)。

　　第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。

　　第九最好不相依，如此便可不相偎。

　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。

　　但曾相見便相知，相見何如不見時(shí)。

　　安得與君相訣絕，免教生死作相思。

　　但曾相見便相知，相見何如不見時(shí)。安得與君相訣絕，免教生死作相思。如果能遇見你，如果能在西藏清亮碧藍(lán)的天空下遇見你，你是否依舊輕聲低吟著那首歌：

　　你見，或者不見我

　　我就在那里

　　不悲不喜

　　你念，或者不念我

　　情就在那里

　　不來不去

　　你愛，或者不愛我

　　愛就在那里

　　不增不減

　　你跟，或者不跟我

　　我的手就在你手里

　　不舍不棄

　　來我的懷里

　　或者

　　讓我住進(jìn)你的心里

　　默然相愛

　　寂靜歡喜

　　閉上眼睛，聽見，你誦經(jīng)中的真言�；秀敝�，仿佛看見你著紅色藏袍，行走在西藏窄窄的巷間，轉(zhuǎn)角，消失不見……

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