眾所周知，孝賢皇后全謚號(hào)為“孝賢誠(chéng)正敦穆仁惠徽恭康順輔天昌圣純皇后”。無(wú)論是在歷史上還是很多同人文中給予了極高的評(píng)價(jià)，可謂之“四大賢后”。除此之外，更有著“名門(mén)淑女,中宮賢后”之稱(chēng)，與乾隆帝感情篤摯，十分恩愛(ài)。而且，“富察氏不僅聰明美麗，還非常溫柔賢惠，她盡心盡意孝敬公婆，每日殷勤地問(wèn)安侍膳，恪盡兒媳本分，與公婆的關(guān)系十分融洽，深受公婆的喜愛(ài)�！�
　　然而，書(shū)不可盡信，孝賢皇后真的有這么完美無(wú)缺嗎？與其說(shuō)她本身“完美”，倒不如說(shuō)被襯托得完美。明顯，在她之前有一個(gè)慧賢皇貴妃，美貌勝過(guò)她，可惜身份不如她。即使是在現(xiàn)代社會(huì)中，身份往往也是決定婚姻的關(guān)鍵，更何況等級(jí)森嚴(yán)的清朝，可見(jiàn)無(wú)論慧賢皇貴妃再如何的美麗動(dòng)人，地位評(píng)價(jià)上也是不如這位孝賢皇后的。而在她之后烏喇那拉氏，以及令妃魏氏。前者甚至沒(méi)有自己的封號(hào)，可見(jiàn)不得寵到了什么程度；而后者出身更是地位，更加無(wú)法與這位滿(mǎn)洲貴族大姓的富蔡皇后相較，如此一來(lái)她自然是“完美無(wú)缺”了。
　　可是，這位孝賢皇后真得配得上這個(gè)詞嗎？
　　至少我認(rèn)為她配不上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的配不上，無(wú)論是從一個(gè)皇后的身份上，還是一個(gè)母親的身份上，或者是一個(gè)妻子的身份上，一個(gè)媳婦兒的身份上，甚至一個(gè)女人的身份上。
　　首先，是以皇后的立場(chǎng)上來(lái)說(shuō)，總的來(lái)說(shuō)皇后有以下三個(gè)職責(zé)：
　　1、作為人妻，她要相夫教子，恪盡內(nèi)人之責(zé)；
　　2、她要以身作則，統(tǒng)率后宮，為皇帝處理好后院；
　　3、作為第一夫人，母儀天下者，還要輔佐皇帝，把握好國(guó)事與家事之間的微妙平衡.
　　第一條上，孝賢皇后活下來(lái)的孩子只有固倫和敬，相夫教子自然是談不上了。第二條上，僅僅看她在位時(shí)活下來(lái)的皇嗣數(shù)量就可以說(shuō)明了。可以說(shuō)，除了她之外，只有皇五子以及生母早已逝世養(yǎng)在他名下的長(zhǎng)子乃是滿(mǎn)妃所處，清朝皇室及其注重血統(tǒng)，她在位時(shí)，乾隆帝僅僅有七子。實(shí)際上，如果放在相對(duì)于清心寡欲的雍正帝身上是正常的，然而放在風(fēng)流成性的乾隆帝身上就太不正常了。最后一條，相對(duì)前兩條她還是成功的，史上道她生性節(jié)儉，不喜奢華，可實(shí)際上乾隆帝卻是有名的“敗家子”，如果皇后真的有這么賢惠，所謂近朱者赤，乾隆帝怎么可能如此敗家？
　　其次，作為一個(gè)母親。連自己的孩子都保護(hù)不住的母親，顯然是不合格的。如果說(shuō)，她只是一個(gè)小小的宮妃或是不得寵如烏喇那拉氏那樣的皇后保不住自己的孩子還是可以接受的，可實(shí)際上她是皇后而且是十分得寵的皇后，這讓人不得不想象，她是不是在用保護(hù)孩子的力量去爭(zhēng)寵了。
　　第三，作為一個(gè)妻子上。僅僅一個(gè)慧賢皇貴妃的出現(xiàn)已經(jīng)足以證明這位妻子有多么得不合格。的確，古代的女子地位低下，“妒”更是被認(rèn)為七出之一，然而在重視血統(tǒng)等級(jí)的皇室，一個(gè)妻子在面對(duì)丈夫做出及其不合理的舉動(dòng)時(shí)，僅僅為了自己的“賢名”而不去勸阻，為了自己的地位，而不去規(guī)勸自己的丈夫，實(shí)在稱(chēng)不上是一位“好妻子”。
　　第四，作為一個(gè)兒媳婦。史上認(rèn)為孝賢皇后出身于這樣一個(gè)累世高官的家庭，從小就接受良好的正統(tǒng)教育，嫻于禮法，深明大義，并有一定的文化修養(yǎng)，加之天生的端莊文靜，可以說(shuō)是一位標(biāo)準(zhǔn)的名門(mén)淑女、大家閨秀。在雍正五年（1727）的一次選秀女中，16歲的富察氏一眼就被雍正帝選中。雍正帝決定將這位名門(mén)之女指配給早已秘定為皇儲(chǔ)的皇四子弘歷為嫡福晉。雍正帝以其獨(dú)有的犀利眼光似乎已經(jīng)看出了這位端莊秀美文靜的少女，具備成為大清一代賢后的素質(zhì)。換而言之，雍正大帝選擇這位皇后時(shí)是希望她能夠做到規(guī)勸兒子作用，明顯這位兒媳婦不合格。
　　最后，作為一個(gè)女人。不得不說(shuō)，這位皇后如果是坐一個(gè)情婦會(huì)更合格，聰明會(huì)討好人，會(huì)樹(shù)立對(duì)外形象，甚至在歷史上都留下了濃厚的一筆�？上⒉皇且粋�(gè)經(jīng)得起推敲的人，更是一個(gè)可悲的女人。眼睜睜地看著自己的孩子一個(gè)個(gè)離世，看著自己的丈夫風(fēng)流成性甚至給了一個(gè)地位明顯比自己低的女人（慧賢皇貴妃）和自己一樣的地位乃至于比自己還要高的地位（乾隆心中的地位），最后自己的一切賢名甚至自己的死都成了別人的踏板。作為一個(gè)女人，的確是太可悲了。

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