文案
在短視頻席卷全民的數(shù)字時(shí)代,“網(wǎng)紅”早已超越單純的流量符號(hào),成為觀察社會(huì)文化變遷的鮮活切口。本書以江西弋陽本土創(chuàng)作者“弋陽笑哥”(本名吳森,網(wǎng)絡(luò)昵稱“笑逗先森”)為研究對(duì)象,通過對(duì)其從“地方搞笑博主”到“爭議性網(wǎng)絡(luò)符號(hào)”的成長軌跡追蹤,解碼一位草根網(wǎng)紅如何在笑聲與爭議中,折射出數(shù)字原住民的生存焦慮、地域文化的破圈渴望,以及普通人對(duì)抗虛無的真實(shí)勇氣。 弋陽笑哥并非傳統(tǒng)意義上的“完美網(wǎng)紅”——他的視頻帶著弋陽方言的煙火氣,內(nèi)容常以家長里短、社會(huì)見聞為素材,用夸張表演和犀利吐槽將縣城青年的就業(yè)迷茫、人際關(guān)系的微妙摩擦轉(zhuǎn)化為“讓人笑中帶思”的段子;他自稱“網(wǎng)絡(luò)虛擬人物”,卻因“弋陽第一網(wǎng)紅”的標(biāo)簽被綁定地域認(rèn)同;他調(diào)侃流量時(shí)代的功利,卻又在爭議中倔強(qiáng)堅(jiān)持“做自己”;他的粉絲既愛他“接地氣”的幽默,也為他“不懼罵聲”的真實(shí)爭論不休。本書通過對(duì)其內(nèi)容創(chuàng)作的文本細(xì)讀、爭議事件的輿論分析、地域符號(hào)的傳播觀察,揭示了一個(gè)核心命題:弋陽笑哥不僅是一個(gè)娛樂內(nèi)容的供給者,更是數(shù)字時(shí)代草根文化的“鏡像”——他的每一次“逗趣”,都是普通人對(duì)自我表達(dá)權(quán)的爭奪;每一場“爭議”,都是邊緣群體在流量規(guī)則中尋找生存縫隙的突圍;而那些藏在笑聲里的煙火氣與倔強(qiáng),恰恰構(gòu)成了對(duì)抗虛無時(shí)代的精神微光。 全書以“解構(gòu)與狂歡”為雙重線索展開:一方面,通過傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)與文化研究理論,拆解其“俗梗”背后的生活洞察力、“虛擬人設(shè)”中的身份焦慮、“娛樂包裹價(jià)值”的敘事策略,展現(xiàn)草根文化如何在主流敘事邊緣構(gòu)建自己的話語體系;另一方面,聚焦其作為“弋陽網(wǎng)紅鼻祖”的地域符號(hào)實(shí)踐,探討小城青年如何通過短視頻“輕傳播”完成文化軟實(shí)力的破圈,以及“娛樂表象”下“微小而確定的善意”如何縫合社會(huì)裂痕。 本書既是對(duì)一位特定網(wǎng)紅的深度個(gè)案研究,亦為理解當(dāng)代中國草根文化的多元生態(tài)提供了典型樣本——當(dāng)算法主導(dǎo)流量、精英話語占據(jù)高地時(shí),弋陽笑哥們的“認(rèn)真搞笑”,恰恰是普通人對(duì)“被看見”的永恒追尋,也是數(shù)字時(shí)代最生動(dòng)的文化注腳。 內(nèi)容標(biāo)簽:
娛樂圈 年代文 成長 現(xiàn)實(shí) 多重人格 暖男
其它:弋陽笑哥;笑逗先森;吳森;草根網(wǎng)紅;數(shù)字文化;短視頻創(chuàng)作;地域文化;內(nèi)容生產(chǎn);爭議現(xiàn)象;社會(huì)認(rèn)同;娛樂價(jià)值;流量時(shí)代;文化突圍;草根智慧 一句話簡介:草根笑星的網(wǎng)絡(luò)沉浮錄 立意:一、核心立意:解碼“非典型網(wǎng)紅”的文化基因與時(shí)代隱喻 本書以江西弋陽本土網(wǎng)紅“弋陽笑哥”(本名吳森,網(wǎng)絡(luò)昵稱“笑逗先森”)為研究對(duì)象,試圖突破傳統(tǒng)“網(wǎng)紅研究”中對(duì)流量、商業(yè)化的單一聚焦,轉(zhuǎn)而將其視為一面映照數(shù)字時(shí)代草根文化生態(tài)的多棱鏡。通過對(duì)其從“地方性搞笑博主”到“爭議性網(wǎng)絡(luò)符號(hào)”的成長軌跡追蹤,深入剖析其內(nèi)容創(chuàng)作中的草根智慧、爭議言行背后的身份焦慮,以及“娛樂外殼”下隱含的社會(huì)認(rèn)同訴求,最終揭示:弋陽笑哥不僅是一個(gè)娛樂內(nèi)容的供給者,更是數(shù)字原住民自我表達(dá)、地域文化破圈、草根階層在流量規(guī)則中尋找生存縫隙的典型樣本——他的“笑”里藏著普通人的煙火氣,“爭議”中裹著邊緣者的突圍欲,“堅(jiān)持做自己”的執(zhí)念則折射出數(shù)字時(shí)代個(gè)體對(duì)真實(shí)性的永恒追尋。 ------ 二、立意展開:多重維度的文化深描 (一)作為“草根文化標(biāo)本”的創(chuàng)作解碼:在“俗”與“真”中重構(gòu)敘事權(quán) 弋陽笑哥的內(nèi)容常被貼上“接地氣”“土味”“犀利”的標(biāo)簽,但這種“俗”恰恰是其最珍貴的文化價(jià)值:他以弋陽方言為底色,以家長里短、社會(huì)見聞為素材,用夸張的表演和一針見血的吐槽,將普通人的生活困境(如縣城青年的就業(yè)焦慮、人際關(guān)系的微妙摩擦)轉(zhuǎn)化為可共情的笑料。這種創(chuàng)作不是精英視角的“下沉模仿”,而是根植于地域文化與市井生活的原生表達(dá)——他不需要精致劇本,甚至刻意保留“不完美”的表演痕跡(如即興臺(tái)詞、粗糙道具),本質(zhì)上是對(duì)“專業(yè)主義敘事霸權(quán)”的消解,重新奪回了“普通人講述自己故事”的權(quán)利。本書將通過文本細(xì)讀,揭示其“俗梗”背后的生活洞察力,以及這種“真實(shí)感”如何成為連接城鄉(xiāng)網(wǎng)民的情感紐帶。 (二)爭議背后的身份博弈:當(dāng)“虛擬人物”遭遇現(xiàn)實(shí)凝視 弋陽笑哥早期曾自稱“網(wǎng)絡(luò)虛擬人物”,宣稱創(chuàng)作目的是“造富人類”“散財(cái)布施”,此類言論一度引發(fā)“炒作”或“嘩眾取寵”的質(zhì)疑;而他對(duì)名利的矛盾態(tài)度(既渴望曝光又貶損流量邏輯)、對(duì)批評(píng)的強(qiáng)硬回應(yīng)(“不懼指指點(diǎn)點(diǎn)”),更使其成為網(wǎng)絡(luò)輿論的“靶心”。本書認(rèn)為,這些爭議并非簡單的“博眼球”行為,而是一個(gè)草根創(chuàng)作者在流量規(guī)則與自我認(rèn)同間的掙扎:他試圖通過“虛擬人設(shè)”規(guī)避現(xiàn)實(shí)身份的局限(如地域、年齡、職業(yè)帶來的標(biāo)簽),卻又不得不依賴真實(shí)的地域標(biāo)簽(“弋陽”)建立辨識(shí)度;他嘲諷流量時(shí)代的功利,卻又不得不參與流量游戲以求生存。這種“自我解構(gòu)與重建”的循環(huán),恰恰映射了數(shù)字原住民在虛擬與現(xiàn)實(shí)交織中的普遍身份焦慮——本書將借此探討:當(dāng)普通人試圖通過網(wǎng)絡(luò)“定義自己”時(shí),為何總陷入“被定義”的悖論? (三)地域文化的“輕傳播”實(shí)踐:小城青年的文化突圍與鄉(xiāng)愁投射 作為弋陽(上饒市下轄縣)走出的早期網(wǎng)紅,弋陽笑哥的內(nèi)容中常嵌入地域符號(hào)(如龜峰風(fēng)景、方言俚語、縣城生活場景),卻并非刻意的“文化宣傳”——他調(diào)侃家鄉(xiāng)的“小城局限”,也驕傲于“弋陽人”的身份認(rèn)同。這種“既親近又疏離”的表達(dá),意外成為小城文化“輕傳播”的典型案例:相比官方文旅宣傳的宏大敘事,他以草根視角呈現(xiàn)的“弋陽日!保ㄈ缃诌呅〕、鄰里對(duì)話、縣城青年的生活狀態(tài)),更貼近外地人對(duì)“真實(shí)中國縣域”的想象,也讓本地人從中獲得“被看見”的共鳴。本書將探討:在主流文化敘事中常被邊緣的“小城”,如何通過草根網(wǎng)紅的“非正式傳播”完成文化軟實(shí)力的構(gòu)建?弋陽笑哥的案例,是否為地方文化破圈提供了一種“自下而上”的新路徑? (四)娛樂表象下的價(jià)值底色:在笑聲中傳遞的“微光” 盡管以搞笑著稱,但弋陽笑哥的內(nèi)容始終暗含一條隱性線索:對(duì)善良的肯定(如調(diào)侃中維護(hù)弱者)、對(duì)積極生活的倡導(dǎo)(如“笑對(duì)困難”的口頭禪)、對(duì)公益的樸素實(shí)踐(如自述“想幫助他人”)。這種“娛樂包裹價(jià)值”的表達(dá)策略,既符合短視頻用戶的接受習(xí)慣,也體現(xiàn)了草根創(chuàng)作者的道德自覺——他們沒有宏大的敘事野心,卻通過具體的、生活化的場景(如勸解矛盾、鼓勵(lì)挫折),將“真善美”轉(zhuǎn)化為可感知的溫暖。本書認(rèn)為,這種“微小而確定的善意”,正是對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)戾氣的一劑解藥,也是草根文化雖被詬病“低俗”卻始終擁有生命力的根源。 ------ 三、立意升華:重新定義“網(wǎng)紅”的文化意義 通過弋陽笑哥這一具體案例,本書最終指向一個(gè)更宏觀的命題:在算法主導(dǎo)、流量至上的數(shù)字時(shí)代,“網(wǎng)紅”不應(yīng)被簡單等同于“流量明星”或“商業(yè)符號(hào)”。弋陽笑哥或許不夠“完美”——他的內(nèi)容粗糙、爭議不斷、商業(yè)價(jià)值有限,但他代表了無數(shù)普通人的數(shù)字生存狀態(tài):渴望被看見、努力表達(dá)自我、在規(guī)則縫隙中尋找真誠。他的成功(或失。┒疾皇枪吕,而是一代草根創(chuàng)作者共同面臨的課題:如何在娛樂工業(yè)的鏈條中保持個(gè)體的真實(shí)性?如何在地域與全球的碰撞中錨定文化歸屬?如何讓笑聲不僅是消遣,更成為連接人與人、人與地方的橋梁? 本書的立意,正是希望通過弋陽笑哥這面“鏡子”,照見數(shù)字時(shí)代草根文化的韌性、矛盾與希望——因?yàn)槊恳粋(gè)像他一樣“認(rèn)真搞笑”的普通人,都在用自己的方式,參與著當(dāng)代中國文化的多元建構(gòu)。 |
文章基本信息
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《弋陽笑哥:草根網(wǎng)紅的解構(gòu)與狂歡》作者:千面笑郎笑臉郎君 |
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